Каждая встреча книжного клуба посвящена одному из воплощений героя-смехотворца, трикстера, разрушителя высоких жанров и собирательного «пересмешника» мировой культуры. Мы будет читать тексты, которые формировали «тилевский» канон, создавали его русские отражения, вступали с ним в диалог или подспудно продолжали трикстерскую традицию. Программа выстроена в соответствии со структурой выставки: от средневекового смеха к модернистским маскам, от советских перерождений Тиля к постмодернистским авто-трикстерам.
Расписание:
Читаем: «Шванки про Тиля Уленшпигеля» и «Историю и сказание о Попе из Каленберга» Филиппа Франкфуртера.
Гость: Григорий Бакус — историк-медиевист. научный сотрудник ИНИОН РАН, автор книги «Инквизиция, ересь и колдовство: „Молот ведьм“».
На встрече обратимся к истокам плутовской традиции: читаем шванки о Тиле и историю Попа из Каленберга, чтобы проследить, как в позднем Средневековье формируются основные черты трикстера через плутовство, буквализацию, карнавальную смену ролей. Обсудим, каким был «первозданный» Тиль и как позднее Шарль де Костер превратил его в романтического героя.
Читаем: Эдуард Багрицкий — «Тиль Уленшпигель», Евгения Гинзбург — «Крутой маршрут» (фрагменты), Евгений Евтушенко — стихи про Тиля.
Гость: Юрий Бит-Юнан, филолог, специалист по отечественной литературе ХХ века, заместитель декана факультета журналистики Института массмедиа РГГУ по научной работе.
Как Тиль оказался в СССР — и почему эта маска стала одной из важнейших в поэтическом воображении XX века? Мы прочитаем поэму Багрицкого как раннесоветский эпос сопротивления, поговорим о мельканиях Тиля в мемуарах Гинзбург — как образе внутренней несгибаемости, и обсудим, почему Евтушенко сделал Уленшпигеля своим личным символом шутовского дерзновения.
Читаем: Александр Блок — «Балаганчик», Елена Гуро — «Нищий Арлекин», Михаил Кузмин — «Венецианские безумцы».
Гость: Александра Пахомова, PhD, историк литературы, антрополог, старший преподаватель Департамента филологии НИУ ВШЭ (СПб).
Поговорим о статерии театрализации в модерне и значении образа маски. Как модернисты начала XX века переосмысливают наследие шутовского, комедийного, арлекинадного? Почему фигура паяца становится идеальной моделью для новой чувствительности? Говорим о Серебряном веке как о попытке реанимации комедийной антропологии — линии, в которую органично вписывается Тиль.
Читаем: Даниил Хармс — «Случаи», Александр Введенский — «Ёлка у Ивановых», Николай Олейников — стихи.
Гость: Анна Герасимова, филолог, переводчица, автор стихов и песен.
Обэриуты — прямые наследники Тиля. Проблема смешного раскрывается у них через категории случайности, абсурда, неустойчивости мира и времени. Смех нужен, чтобы вывести привычное из равновесия, обнаружить в бытовом — эсхатологическое, а в логичном — скрытую пустоту. На встрече обсудим, как Хармс и Введенский работают со смехом, почему Олейников оказался близок обэриутской оптике и каким образом смешное кодифицирует язык поэзии.
Читаем: Михаил Чулков — «Пересмешник», Фаддей Булгарин — «Иван Выжигин», Василий Нарежный — «Российский Жильблаз, или Похождения князя Гаврилы Симоновича Чистякова».
Русская ветвь плутовского жанра — параллельная история, где герой-трикстер становится социальным критиком и носителем народной хитрости. Мы рассмотрим, как эта традиция подготавливает культурную почву для будущих «тилей» XX века: от Булгарина до Нарежного плутовство становится инструментом описания реальности и ее скрытых трещин.
Читаем: Владимир Набоков — «Взгляни на арлекинов!».
Гость: Игорь Кириенков, журналист, критик, шеф-редактор витрин «Кинопоиска».
«Взгляни на арлекинов!» Владимира Набокова — самый влиятельный советский наследник Тиля Уленшпигеля, герой-плут индустриальной эпохи. На встрече мы поговорим о том, как в тексте формируется уникальный тип трикстера модерности: персонаж, действующий на пересечении авантюры, языковой игры и социального анализа.
Читаем: Венедикт Ерофеев — «Москва–Петушки», Эдуард Лимонов — «Это я, Эдичка».
Гость: Михаил Котомин, книгоиздатель, главный редактор издательства «Ад Маргинем Пресс».
Два варианта постсоветского авто-трикстерства. Ерофеев создаёт эпос о странствии, где герой — проводник через абсурд, а водка — портал между реальностями. Лимонов выстраивает автоперсонаж, который играет с образом писателя, хулигана, героя, антигероя. Оба — прямые потомки Тиля: смех сквозь боль, метафизический хулиганизм, язык как диверсия.
Читаем: стихи
Пригов — архитектор советского карнавального кода. Его персонажи доводят идеологические фигуры до гротескной чистоты, превращая советский дискурс в поле игры и пустоты. Мы будем читать цикл «милиционеров» и обсуждать, как Пригов создаёт постмодернистский «советский театр масок». Григорьев — «детский» трикстер, поэт мягкого сюра. Мы увидим, как простота фразы становится эмблемой подрывного жеста, а бытовая нелепость превращается в метафизический юмор. Тексты Григорьева — один из самых тонких тилевских жестов позднего СССР.
Москва
Центр Вознесенского. Большая Ордынка, 46/3.
Показать на карте
Уже есть билет
Восстановить или вернуть
Напоминаем, что для того чтобы восстановить билет или сделать возврат организатору можно не писать.
Если вы хотите вернуть билеты, вы можете сделать это по ссылке из письма с билетами или оформить запрос организатору в вашем личном кабинете.